真實。人們越來越重視這東西。我們想要真實的友情，想要可以坦誠以待的朋友，即便他們知道我們的缺點，他們還是愛我們。我們渴望真切的討論，而不只是膚淺的閒聊。我們不只渴望真實，我們更是需要真實。
但有時候，這蘊藏著真理的聖經卻令人覺得不真實。我們經常讀到聖經中那些屬靈偉人的生平，卻忽略他們的失敗。我們經常讀到那些在患難中恒久忍耐盼望的聖人，卻很難感同身受。但當我們更仔細地查閱，就不難發現聖經毫不隱瞞地描述了真真實實的掙扎，以及信心故事的黑暗面。
帖撒羅尼迦前後書正提供了兩個上好的例子。保羅所著的兩封書信中，既講到了眾基督徒們守望相愛的得勝之處，也提到了他們對於耶穌再來的癡迷與他們的懶惰散漫。
我們從使徒行傳中讀到了帖撒羅尼迦教會的起源。它始於保羅在異象中見一人對他說：「請到馬其頓來幫助我們！」（徒16:9）。於是保羅就領著西拉、路加與提摩太，在腓立比和帖撒羅尼迦先後建立教會。這是保羅的第二次宣教之旅。保羅建立教會不久，他就因激烈的反抗之聲被逼離開。情況危急使他不得已要在黑夜裡逃亡（徒17:1-10）！保羅倉促離開後，這年輕的教會就受到了逼迫，而保羅擔心眾信徒的身心靈，所以差派提摩太前去探望帖撒羅尼迦教會並向他匯報。
提摩太給保羅報告了好消息！帖撒羅尼迦教會的眾聖徒靈命健康，渴慕福音，彼此友愛。但是，正如所有由罪人組成的教會一樣，教會中也存在著許多問題。有些人過於關注基督再來之前已經死去的人會如何，有些人疏忽追求自身的信仰，也有些人道德敗壞。所以保羅提筆寫信給他們，指出他們的問題並再三申明他對信徒的愛心。
在帖撒羅尼迦後書中，保羅更進一步指出教會中對主再來的誤解。甚至有人聽信流言以為耶穌馬上就會再來，他們認為因此便可以不做工，生活閒懶，禍害深重。保羅嚴斥他們（我們），讓他們（我們）知道跟隨神的人不應該閒懶不做工，一味依靠他人的善意、辛勞與錢財。
與保羅其他的書信一樣，此書中既有著堅固深刻的神學，也有實際可行的生活應用。保羅直截了當地指出了眾信徒的謬誤，但也引領信徒歸向救主基督耶穌中的恩典與盼望。在妳浸濡在帖撒羅尼迦前後書時，請思考妳所讀的有關福音的教導，和這些教導會對妳現在的生活帶來的影響。
