我的女兒每天準備睡午覺之前，都會選擇一首歌讓我唱給她聽。今天她選了「聖哉，聖哉，聖哉」這首詩歌。我剛剛坐下來要寫些關於神的聖潔的反思，耳中還繚繞著剛才唱的歌詞：
唯獨上主至聖，
唯獨上主至尊，
全能又全愛，至聖潔真神。
在基督裡的聖潔
在今天的經文中，我們發現神的神聖和祂道德上完全的純潔無瑕使祂無與倫比，沒有一個人能像祂一樣。然而，彼得仍然呼召我們要成為聖。這個指令有點讓我摸不著頭腦，不知道妳是不是也一樣。如果神的聖潔完全超越了我們，我們怎麼可能像祂一樣聖潔呢？
但彼得在勸勉我們之後，並沒有留下我們在一旁困惑，不知如何做到這件看似不可能的事。反之，他引用了神自己的話語來回答我們的問題。他提醒讀者，神曾經在利未記 11:44 對祂的子民說：「要成為聖，因為我是神聖的」。這句話不只是呼召我們效法神，更是描述神的聖潔所帶來的結果。因為神是聖的，所以我們也可以是聖的，但只有透過神的聖才能做到。因著基督在十字架上的犧牲所展現神的公義聖潔，我們才能捨棄自己的罪性，開始與神交通。
聖潔來自於與我們聖潔的神合一。當我們藉著聖靈成聖，在聖潔中成長時，我們就會發現自己捨棄了肉體的本性，被神分別出來宣揚祂的榮耀，因為我們在基督的樣式中成長。神既是正義生活的標準，也是使我們能過正義生活的唯一力量。
神聖的根基
老實說，我仍然有點摸不著頭腦。神的聖潔對我來說依然太抽象，難以理解。我想要抵達聖潔的境界，卻很少認真思考神的聖潔本身的意義。我讀到舊約中的故事，例如神使用大洪水審判世上的罪惡，烏撒在碰觸約櫃後立刻被擊殺，摩西在燃燒的荊棘前脫下鞋子，祭司在聖所獻上燔祭為以色列人贖罪。我感到困惑，因為神彰顯祂聖潔的這些方式似乎和耶穌在世上的行為相反。我想到耶穌與稅吏和罪人一起吃飯，耶穌為門徒洗淨骯髒的腳，耶穌被打傷、臉上被吐唾沫，最後被掛在十字架上成為祭物贖去我的罪。神在天上的聖潔和耶穌在地上的舉動，兩者之間的反差該如何解釋？祂怎麼能既被高舉在上，同時又在我們的身邊行走？
然後我想起來了：即使我無法完全了解神，我卻可以真實地認識祂。馬太告訴我們，當耶穌死在十字架上時，聖殿中那幅將人與聖潔的神隔離的幔子裂成了兩半。那一刻，耶穌打破了屏障，伸手邀請我們進入祂的聖潔。以馬內利神與我們同在，使我們能夠成為聖潔神的聖潔子女。
追求聖潔
但我們不能忘記：我們之所以能追求聖潔，是因為神已經藉著耶穌正義無罪的生命彰顯出祂的聖潔。我們不應忘記以賽亞在見到神的榮耀和神聖時的反應：起初是害怕和敬畏，後來是敬拜（以賽亞書 6）。神的能力、權柄、榮耀和美善永遠超乎我們的想像，祂配得我們日復一日地歌頌讚美。
此刻這首歌仍在我腦海中迴響。我將歌詞寫在這裡，讓妳也來靜默思想。我鼓勵你將這首歌獻給坐在寶座上聖潔的主：
聖哉，聖哉，聖哉！
全能大主宰，
地上天空海洋萬物同頌主名，
聖哉，聖哉，聖哉！
慈悲全能主宰，
讚美三一神，父子與聖靈。
（英文歌詞由雷金納德．希伯Reginald Heber寫於1807年）
安德莉亞．羅佩茲（Andrea Lopez）
